快穿之积德为善

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,太尉啊,你可以允许你家孙女儿出去做善事。”皇帝也开口说道。

“老臣遵旨。”傅太尉起身抱拳躬身。

寿宴过后,云想裳果然没有在被提起过婚事,还得到了一个福利,那就是被允许出去,并且派人保护,云想裳就大胆的在各城市设立善堂,她的绣品因为皇家宴会的原因而大受欢迎,似乎是众人都想沾染一些仙气什么的,不过云想裳的绣品也是真的有一些效果,毕竟即使她没有加什么法阵,却因为她本身福德深厚,这些绣品也沾染了一些。

在云想裳的有心作为下,她的事情传播的很快,她的善堂建立的很成功,打出名号也没有多少人敢找麻烦占便宜,找一些忠厚老实的人管理,并且利用强大的精神力给他们下了暗示,让他们不敢贪污。剩下的几年倒是将善堂开了不少。

善堂除了救济幼无所养老无所依的人之外,还专门成立了学堂,免费教导贫困男女知识。不过云想裳也不想让他们养成依赖,所以也会要求他们做力所能及的事情,比如老人需要照顾小孩,小孩长大后需要在善堂工作至少三年的时间。有空的时候云想裳还做义诊,她的医术是在第一世的时候学的,因为那个时候她还不清楚自己可以修炼魔法,要做善事积累功德何其困难,尤其是在她还不能杀生的情况下,只有这一个途径可以帮助别人了。所以她不管是中医还是西医甚至是巫医她都会一些,不过虽然是义诊,但是对于村民们给的鸡蛋蔬菜她也不拒绝。

而经过这么多的世界,云想裳早就知道了什么才是真正的仁善,不是无条件地帮助,授人以鱼不如授人以渔,这个名言说明了真正的善事需要做的是什么。舍身成仁也许是一种善,却不是天道推崇的。损己利人不是善良的最高提现,最高的提现时利人利己,天道并不讲究牺牲自己成全别人。如果真那样的话云想裳不但拿不到任何功德,就连信仰力都得不到。

记得刚开始的几次穿越她不懂得什么才是真正的功德善事,只是一味的帮助需要帮助的人,有些人或许会记得自己的帮助,有一些人却是当成了理所当然,在自己不在帮助的时候甚至来质问自己。那个时候,云想裳也才第一次认识到什么叫做斗米恩升米仇。

从那以后,她做善事都有了一个准则,那就是被帮助的人也需要付出他所能支付的代价,也许只是动动手帮个忙,但是那也会让他们知道他们得到的是需要自己作出相应代价的,不会产生不劳而获的思想,从而堕落,那样她做的就不是善事而是恶事了。

就好比她修炼的白莲圣母诀,在第一阶段是绝对禁止她杀生的,包括动植物中有了精神意识的都不可以主动杀生,却不禁止她吃肉,只要不是她亲自动手都可以。那是因为天道本来就认可弱肉强食的食物链,只是她需要纯净的功德之力培养欺天莲才不可以主动让自己的灵魂沾染上杀戮的气息,一旦欺天莲成熟,这个限制就会无限降低,只要不是恶意杀生凌虐,遵从弱肉强食的法则都不会受到约束。

第8章

就好比她修炼的白莲圣母诀,在第一阶段是绝对禁止她杀生的,包括动植物中有了精神意识的都不可以主动杀生,却不禁止她吃肉,只要不是她亲自动手都可以。那是因为天道本来就认可弱肉强食的食物链,只是她需要纯净的功德之力培养欺天莲才不可以主动让自己的灵魂沾染上杀戮的气息,一旦欺天莲成熟,这个限制就会无限降低,只要不是恶意杀生凌虐,遵从弱肉强食的法则都不会受到约束。

而在这个限制下也有一条她的权利,那就是当她被攻击的时候可以反击而不会给自己带来什么,这个也是天道的一种暗示,以德报德,以怨抱怨,这个是天道默许的法则。可以说,在收集信仰力和功德的过程中,云想裳很深刻的认识到了古语中的深刻含义。

而且,有一种人她是可以杀的,那就是那种罪孽深重的人、兽,一旦身上的人命积累到一定程度就会在身上积累业障,消弭掉功德的保护。这种人可能上辈子还是一个大善人,却因为此生环境驱使变成了一个大恶人,此类人阳寿及长,若非外力所制可以说能活很长的时间,不除可能祸害苍生,如果是这样的人云想裳动手也不会有什么限制。

为什么上辈子的大善人会成为这辈子的大恶人呢?难道大善人投胎的家庭不应该是幸福家庭吗?事实上这个的确是投胎一个幸福美满的家庭,但是除了起点和寿命,所处的环境也并不是命运可以决定的,命运和周围的环境息息相关,环境的好环会影响命运,这个是天也无法改变的。而环境就和此人上辈子积累的人情债有关系了,不管是那一种感情,只要是积累了债务就会影响到下辈子,这个是功德也无法改变的,功德能赋予的就是此人下辈子的起点、寿命和富足的生活,至于他这辈子行善行恶就不是天道功德能够控制的了。

不过,对于别人欠下云想裳的人情债,已经通过成为信仰力而消除了,所以他们不会给云想裳造成什么影响,信仰力,功德,都是一种偿还人情债的方式,不过像这样的方式也只有想云想裳这样的人才能够用。

二十岁到了之后,云想裳就离开了这个世界,而她的善堂却一直在这个世界保留了很长一段时间,为国家培养了不少的人才,因此,皇族也大力支持,甚至有一些学有所成的孩童

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