至于什么孩子的名字,夫君喜欢,又朗朗上口,有什么不好?难不成还像剑衣家的女娃,小名叫什么蒹葭,说是什么水草什么佳人的,孩子取小名是要低贱,可这种认都不认得,念都念不出来的名字,还不是被大伙咬着舌头喊成了“尖尖”?
“公子爷,又有两个小部族前来朝拜天神汗王,我与思庐商议着,挑了块牧场安排他们,您看看是否合意?若是您能抽出空闲,不如去赐个福,毕竟也是神使大人么!”
石屏笑嘻嘻地进了大厅,禀道。
“烟青又看中人家什么东西了?这般巴巴的让我去给赐福。”
厉神使兼西北草原羌蛮一族所有部众的天神汗王,哼哼着问道。
厉大人这串了不得的头衔,是吉玛怂恿着部族头人们给神使奉上的,当日听说北边的突厥蛮子打生打死,终于打出来个天可汗,羌人们本就不太看得起北蛮子,此时更是愤愤不平,凭什么这等肮脏野蛮的突厥人还能弄出个“天可汗”,我等有神使庇佑,近年越来越兴旺、“文明”的羌人却无统领草原的汗?!
婶可忍,叔不可忍也!
于是乎,大伙绞尽本就没几两的脑汁,终于给神使大人想出了一个比“天可汗”更威风,更牛x的称号,是为——天神汗王。
在某一次丰收节的篝火祭祀会上,各部族矢公、萨满跳完祈神舞齐齐跪伏,率领羌人齐声大呼“天神汗王佑我羌人!”
从此之后,这了不得的威风称号算是套在了厉神使的头上,既然都已是羌人的天神汗王了,那羌人的苦难您又怎么能视而不见?神使虽好,他是神的使者,“王”才是羌人自己的王。
蛮胡虽粗蛮,却也有自己的小心思啊!
自打这名号从草原上渐渐流传到汉地,平陆、狄丘、上郡等等西北民众不干了,明明厉大人是我汉人的官长,如何成了你胡蛮的汗王?就算是王,那也是“我王”,我等汗人之王!
这几年来,虽然明面未称王,但在这西北地面上又有谁不知,大燕朝廷的架子不过是看着漂亮的纸糊灯笼,整个西北早就牢牢被捏在了一个人的手心里。他有几万所向披靡的黑甲军,他有呼风唤雨的无穷法力,他更有庇佑丰收,制造木牛流马种种神奇器械的神力。
西北人悄悄将他称为“我王”,西北之王。
百姓不知帝王为谁,今朝何夕,谁能让他们吃饱穿暖,安居乐业,那他便是人人心中之王,有无冠冕又能如何?
汗王的神奇美名扬威西北蛮胡草原,更是随着无数商队的行程传播四方,连从波斯远到而来行商,走到西北界面上,也要来拜一拜真神的化身,亲吻我王的脚丫子,据说这样会给商队带来无尽的好运。
此等无稽之言,自然就是大难不死、后福连串的居鲁士这波斯色目商人扯出来的淡。如今豪商居鲁士沿着北线走商,越过突厥草原,在极西之地代销狄丘的各种j-i,ng美商品,赚得下巴都肥了几圈,早已不是当年奄奄一息、在雪灾里挣扎逃生的穷酸了。
他行销的狄丘商品,其中最好赚的,莫过于当年当作马料被他带来大燕,却被厉大人惠眼识宝,几经改良种x_i,ng而异化的甜菜根中,提炼出来的白糖。
甘甜似蜜,洁白似雪。
真神啊!原来您在那一年降下的大雪,是在预示着吾将以这雪白之物发大财啊!
如今西北最有名的“三白”,白糖、白盐、白叠布,样样都是极好、极妙的东西,可惜除了白色的j-i,ng盐产量有保证,其余两样都是产量太少,极少外供。若不是看在甜菜是他当年远自西域万里之外带来的,哪里还有他的份额?西北人自己食用还不够呢!
种种奇物吸引着各地的大小商队前来,更吸着草原深处各个部族的到来。
各部族朝拜天神汗王之余,就用他们j-i,ng心养育的牛羊、马匹,甚至是羊毛来换取神使大人的“宝贝”,赤禾堡边的草市早就不是一月两次,而是日日都开,人满为患。
草市的主管烟青大管事便与后勤司诸员商议了一个多月,制订出一系列商贸政策,鼓励交易、减免税收,吸引各地的商人来此平安又实惠的赤禾市交易。
这些条款一经递到厉汗王手中,看热闹的“友邦”惊诧莫名,上人们赞叹,这不就是当年倭国织田家布武天下之前,在领地埋头种地,出台的“乐市乐座”政策的变种么?鼓励自由贸易,加强领主对领内□□支配。啧啧啧!果然枭雄所见略同啊!再想想当年小厉子实行的屯田养军之策,与汉末枭雄曹阿瞒发家之路又何其相像。
小厉子不走天下布武、逐鹿中原之路,老天爷都要看不过眼了。
这几年他卧薪尝胆,埋头发展自己的势力,难得绝大多数的手下都没有背弃而奔,就连烟青,这个前世势利无比,弃主而投的家伙,今生在厉弦最艰难的时刻,也是坚定地站在他身后,作为狄丘的一员,披荆斩棘,竭尽全力保障后勤供应,为狄丘的人心稳固立下了汗马功劳。
这一片生机勃勃、奋发向上的大好基业,不只是厉弦一个人的,更是坚定追随他的所有人的。
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