祝天忘三人面面相觑，稍微愣了一下，依言盘膝闭目，收摄心神，摒弃心中杂念，凝神吐纳。
他们不清楚洛青溪和曲潮臻刚刚商谈的内容，但看洛青溪表情虽然稍显严肃，但没有进一步动作，只是率先盘膝坐下，同时感受到洛青溪那熟悉的神念涟漪扫射，几乎覆盖整个勿忘居。
几息之间，祝天忘三人呼吸平稳深沉，按照平时修行功法，运转体内真气进行周天搬运，一吸一呼之间，胸腹起伏，带起气息流动，渐渐三人周围形成无形的气流漩涡。
最先进入忘我状态的是祝天忘，呼吸吞吐间隔气息悠久绵长，漩涡聚起大量天地元气，随着呼吸进入体内，在筋脉里游走，极其微弱的一小部分天地元气逐渐被身体筋脉、肌肉、脏腑和骨骼吸收，大部分的天气元气随着呼吸吐出体外，不断重复进行。
渐渐的祝天忘身体发出微微的荧光，被衣服所阻挡，倘若不是在夜晚，眼力又敏锐，根本发觉不了，这分明是真气已经逐渐跟天地元气交融，向真元过度才有的现象，而祝天忘还没突破锻体三关，真是不可思议。
而紧接着入定的是劳夕梦，盘膝坐地，衣服绷紧，大腿笔直紧致，臀部浑圆饱满，连着盈盈可握的蛮腰，勾勒出一道完美的弧线，随着悠长呼吸，胸口高低起伏，伟岸处颤颤巍巍。
钟鸣昏在闭目前还不忘偷偷摸摸在劳夕梦高耸处撇一下，果然没有如表面那么忠厚，心思杂念显然比祝天忘和劳夕梦要多，人果然不可貌相，得看“行动”啊。
入定先后早晚，最是考究人的性情，也能够通过后天修炼而来。
在平时安静的环境下可能看不出区别，早一刻晚一刻差别不大，呼吸吐纳，搬运周天，积攒元气，恢复真气或者真元，但是如果在战场这种艰险环境，或者陷入追杀这种险境，能够片刻喘息之机已属难得，能不能早一刻恢复实力，可能就决定着能否活命。
劳夕梦和钟鸣昏都已突破锻体三关，正处于聚神三步的阶段，已经完成通脉、贯腑、明窍，踏入聚神三步的凝神境。
锻体三关锤炼肉身，聚神三步锻炼元神，凝神境也称为神念境。
通脉、贯腑、明窍锻体三关，循序渐进，冥想吐纳，凝聚一丝先天真气，不断壮大凝练，打通全身经脉，真气贯穿全身经脉，圆融无碍，达到圆满境界真气遍布全身，片叶不沾身。
通脉圆满，真气精炼，进而滋养脏腑，增强体内五脏六腑，刺激活力，壮大生机，待能够将真气完全贯穿五脏六腑，通畅无阻，浑然一体，此时身体抗击能力大幅提升，能够承受高强度对抗，说是坚如磐石也不为过，也称为磐石境。
真气遍布全身经脉，贯通五脏六腑，祛除身体杂质，肉身圆满，身体像是去除了一层无形枷锁，凝神静念，能够朦朦胧胧中感知到身体中那一丝神魂天生自有的神识，是为明窍。
明窍境是锻体三关的一大关隘，大部分的人基本卡在这一境，真气不纯，肉身不净，即使真气修炼得再浑厚，积累再深厚，都很难感知到那朦朦胧胧的灵光一闪。
只有感知那丝若有若无的神识，进而不断用精纯的真气不断滋养壮大，或者吸收能够滋养神魂的天材地宝，待到神识足够强大，能够明确感知神识，运用神识感知身体任何位置的细微变化，调动运转真气，隔空取物，外放御敌，收放自如，才算是明窍圆满。
这一步是水磨工夫，需要用真气慢慢滋养，当然也有相应的锤炼的方式，像书馆原先的青梅剑阵，就是利用无处不在的剑意进行针对性磨炼。
人天生神魂自有神识，强弱不同而已，但没有突破锻体三关基本感知不到，除非特殊机缘或者天生神识强大，生而知之，是为天赐。
但这种没有突破锻体三关就能感知到神识，没有相应的肉身强度，有时并非幸事。
如若神识过于强大，没有相应的强悍坚韧的身体为依托，犹如纸袋装水，弄不好就是袋破水撒，头破魂消。
而对于天生神识强大，对外界的感知就极其敏感，年幼懵懂无知时，会将这些感知放大，进而形成心结，如果曾经受到过度刺激甚至会形成心障，以后修行道路上就非常艰难，在关键时刻就经常容易出问题。
修炼越往后，神识甚至神念的重要性就越凸显，名门大派积累深厚，对于此类神识天生强大者，如若资质优秀更是视若珍宝，门中长辈会对其神识暂时压制甚至封印，待到将肉身千锤百炼，有足够的韧性后才解封或者自行破开封印。
从两人护体真气观察，依然看不出有一丝真元的气息，这很正常，一般只有达到聚神境圆满阶段，牵引天地元气与自身真气融合，形成真元后才有这种荧光透体的现象。
客堂外的动静瞒不过曲潮臻，看着无措的余归舟道：“你的这几个小朋友，修行天赋俱都非凡，特别是祝天忘，还没达到真元境，身体居然就能够承受天地元气的滋养，殊为难得。”
“夫子说天忘哥他们虽然不算天赋异禀，但胜在勤奋刻苦。”提起这些一起生活长大的小伙伴，余归舟颇为骄傲，“夫子还说过，天忘哥早就可以突破到神念境了，是夫子帮着压制，让他继续锤炼肉身。”
“不算天赋异禀？”曲潮臻闻言微微苦笑，道：“也是，何人能比肩洛先生才情，二十九岁就能达到宗师七镜。”
“原本我们都不知
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