明天后天有考试，最近好忙，存稿也没有，真是苦逼。谁让我闲的时候就关顾着吃的，吃货害人啊。。。。。
糟老头子的伙计来，料想就是夹喇嘛要开始了。我是没有看见过这种大的场面，在我的想象当中夹喇嘛应该是私底下进行的，双方谈好价钱，讲好时间地点然后一起下斗。
我毕竟做了二十年的守法公民，突然间要我在光天化日之下去看些随时把脑袋别在裤腰带上的场面还是有些兴奋的。胡乱的套了身衣服下去，糟老头子的伙计已经中规中矩的等在那儿了。
见我下去，他躬身一拜说到：“何大当家的，我们老板将于明日午时在布衣阁举行夹喇嘛活动，他事先就与你约好请你前去一看，这是请帖，还请何大当家的收好。明日午时我会来北辰轩接你，这是我们老板吩咐好的，说是让我带你四处看看，他可能要主持大局来不及亲自恭迎你，还请何大当家的多多见谅。哦，对了，我在家里排行第七，何大当家的叫我小七就可以了。”
这么大声这么中气十足的被叫何大当家的还真不适应，我犹豫了片刻后问道：“小七啊，那董永呢？”
对面伙计一愣，脸色阴晴不定的转换着，我在想莫不是我这样随口一说他就要发怒起来，我这北辰轩里到处都是古董名器，真打起架来弄坏了任何一样东西都够我心疼半年的。
我又想了想，还是我先示弱吧，毕竟也是我弄出来这样尴尬的事情。我转而问道：“小七啊，你吃早点了没？一起吃点儿？”
“话已传达，还望何大当家的能够记住，既然无事我就先告辞了，明日我再来拜访。”小七一副“我不想和你一起吃东西”的样子离开了北辰轩。
二楼传来了三胖子粗犷的声音：“怎么，大柱子，都交到朋友了？什么夹喇嘛？我怎么不知道？”
我这才想起昨天因为三胖子那几声邪恶的声音关顾着郁闷了，都忘记和三胖子、吴铭他们说这件事情了。我赶紧翻箱倒柜一通找，终于找出了吴铭的联系方式。
试着拨了过去，没想到还真通了，天知道当初我是怎么得来这个联系方式的。接电话的人是黑衣小哥，也不知道是不是因为他们老吴家地处偏远的湘西，我怎么觉得自从我说了要找吴铭之后，黑衣小哥的声音就那么的不真切，他不是说“不在”就是说“你有什么事情”。
咱俩可是出生入死的兄弟，你说你有必要像对外人一样和小爷我说话么？
三胖子在边上也把事情听出了大概，一连想就知道我们这是要去第三次盗墓了。我实在是没好意思问人家有没有说要邀请你一起去，怎么你就敢笃定这第三次下斗就有你的份儿。
他在边上叽里呱啦的计划着明天该怎么怎么样，最后竟然说到了要去投艺，三胖子一兴奋起来就完全忘记了他也是一个盗墓者的自觉。后来我都有些受不了了，躲进了柜台后面，留阿程和他在大厅里面大眼对小眼。
原本我这北辰轩生意就不怎么样，今天因为三胖子的手舞足蹈，连上门看东西的人都少了很多，大概他们觉得今天的北辰轩来了疯人，怕沾了晦气吧。
第二天午时不到，小七果真早早的就侯在了北辰轩门口，因着有三胖子这个他们老板特别关注的人在场，小气爽快的和我们吃了一顿午饭，然后带着我们直奔布衣阁，说是夹喇嘛大会就要开始了。
说起这布衣阁，还是有些历史渊源的。
说起赖布衣这个人相信大家都很熟悉，此人号称“先知山人”，生于宋徽宗年间，曾今当任国师，但有能力的人往往都是备受关注的，这不后来他受奸臣秦桧的陷害，流落民间。赖布衣看的也开，朝堂留不住我，我就浪迹天好了，反正我一身本领也不怕饿死。
宋徽宗年间，我们洛阳城里有一大户人家和赖布衣交情颇深，大户人家姓宋，当时是国姓，和朝堂自然也就沾亲带故的有点关系。在赖布衣被迫流落民间的时候，宋家老爷曾多次出手相助，这一来二去走往多了，两人也较为熟识，大有心心相惜之意。
后来赖布衣足迹踏遍全中国，凭借他那精湛的理论和技术一路上怜贫救苦，助弱抗强，给历史上留下了很多神话般传奇的色彩。当时这些事情在宋朝也是流传的很广，宋家老爷虽说和赖布衣颇有交情，但毕竟受朝堂限制，自己的家业、产业什么的都在洛阳城里，不可能仍由着自己的性子想做什么做什么。
慢慢的这份交情就只能寄托在书信之上了。直到最后赖布衣看破红尘，遁隐山林，选择和青山白云为伴，不见世人。宋家老爷为表情谊在洛阳城里修葺了一座阁楼，专fēng_liú世子谈天说地，提名曰“布衣阁”。
后来又经过历时历代的世事变迁，不知道是人们遗忘了这座专门为赖布衣建造的“布衣阁”，还是人们根本就不曾在意过“布衣阁”，这座华丽有故事的阁楼就这样被保存在了今天。
我曾听我爷爷说过，宋家老爷死后没几年他留下的大量遗产就被他的三个宝贝儿子给败光掉了，这座“布衣阁”也被当成是抵押物给抵押出去了，债主似乎对“布衣阁”没有多大的兴趣，就把它空了下来，后来慢慢的就成了一座空阁楼。
民国时期，这座空了千年的阁楼突然间又有了生机，不过却不是原来的骚人墨客的交谈之地，而是成了各种亡命徒聚众商议所谓大事的地方。再后来有
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