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第二百一十二章 问题(2/3)

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,我是想说有什么需要的没有?看了报纸,我觉得应该送过一些人道主义援助什么的……”

南非主教:“啊,当然需要。事实上,我们已经向教廷申请了援助包括各种药、帐篷、粮食、纯净水、柴油发电机以及柴油等。甚至我还申请了军火,不过没有得到批准。我们现在正在联系雇佣兵。”

张诚:“局势已经这么坏了?”

南非主教:“现实就是比您能想象的最糟的情况更糟糕。”

张诚原以为支援些药品帐篷食物就够了呢,哪会想到这么糟——报纸上的确说了,现在南非的外国人纷纷躲到警察局、教堂、领事馆、大使馆等地避难的,好像也有些外国人死伤的记录,看来黑叔叔们很给力啊。

南非主教继续:“南非这里的土著连自己的文字都没有,大部分也是说英语和荷兰语。而且普遍寿命短。活个三四十岁就到头了。他们根本不知道文明世界的力量,我看过本地的日志,他们在这里出现了外国人之后,每隔几十年就要爆发一次排外骚乱——他们本能的认为他们贫穷落后的原因是外国人来这里把钱赚走了,他们想富裕就要抢回外国人手中的钱。

如果没有外国人的话,他们就会把战争的对象对准其他的土著部落。来扩张领土,减少人口压力。可以说,极其愚昧——部落之间的大屠杀也不是一次了。”

张诚想了下,说:“放心。武器会有的,雇佣兵也会有的。”

张诚也想开了,如果仅仅因为神马人道主义,就坐视野蛮消灭文明的话,那现在的地球文明终究会像猿星崛起中的那样被黑猩猩取代——黑猩猩是比黑人还要野蛮的灵长类高等社会动物。

野蛮人如果想靠野蛮取胜,那文明人也不妨摘下文明的面具来延续他们的文明——既然清官要比贪官还要奸,那文明人的文明想要延续只能比野蛮人的手段更野蛮。

或者说一切过程对错是非黑白都不重要——只要结果好一切都好。

既然教廷没打算向南非地区派出武装人员,那张诚也只好保持一致——不派教廷的武装人员就是啦。

张诚通过发布任务的方式。用任务点数做诱惑,从六个国家派出六支雇佣兵。总人数嘛,也就两百多人,负责南非动荡地区的几十个教堂的防卫未免不够,不过他们携带了一批支援南非地区的枪支弹药。

这些武器将将发给教堂内的人员进行自我防卫——这两百多雇佣兵只进行重点防守和流动防御。

这些布置完了,张诚心想,老师说的那一刻终于出现了。本来嘛。非洲人文明程度低,人均寿命低,但相对的出生率高,这样也算是一种自然消耗。可是现在以美国为首的扯着“文明”大旗的国家开始带头向非洲援助现代药物医疗物资——乃至医生护士。

几十年间非洲人寿命是延长了,可是土地还是那些土地——而且非洲很多土地的生产方式还处于刀耕火种靠天收的原始水平。问题出来了。非洲新生儿的死亡率下降了,人民寿命延长了相对人口也增多了——多出来的这些人吃什么?

如果是一个现代化的国家,肯定会想着改变种植耕作方式增加个产量什么的——可是这里是文盲率接近百分之九十南非。他们的思维非常简单,我们穷的饿肚子,好说,去抢富人去抢外国人——这两种人往往是一体的,至少对比他们是富裕的。

如果没有外国人,那就去抢其他部落的粮食土地,你看,问题不就解决了。打仗需要什么呢,很简单,粮食军火药品都需要把,很好,这些美国都卖——没钱,那不是事,总有钻石吧,总有矿产吧。

看到非洲人这么简单的思维,张诚不禁想起以前院校院墙上写的一句话:十年育树,百年育人。

非洲不是没想着普及教育,可是和印度人差不多,想想就完了。因为普及义务教育这东西投资非常大而且几十年后才能看到回报——对他们的领导人来说把钱花在义务教育上远不如买汽车、买飞机、买游艇、建别墅来的现实。

但是凭借八成以上的文盲率南非想吃人口红利是不要想了。再看差不多和南非同时代被英国人殖民的中国——自1840以后中国仿佛似那虐主文中的不死小强,百多年间一遍又一遍一遍又一遍被虐后总能站起来,但是他们一批批去外国留学求富求强寻求变革的心却从来没变化。

再看美国黑人和南非黑人,张诚意外觉得他们非常像——遇到不满意地事情,暴力骚乱、暴力骚乱、暴力骚乱,这或许真的是基因的原因。这其实每一次黑人暴力骚乱都是再打马丁路德金的脸——就算暴力真能解决种族问题,也是美国政府用暴力最后解决了问题。

马丁路德金是明白这个道理的,可是那些上学不好好上的黑人们不知道。现在我们可以骄傲的说,马丁路德金的大部分梦想都实现了,你看国会山上黑人的儿子和白人的儿子在一起喝茶聊天。

现在美国没人拿肤色来当做进入高层社会的门票,贫民社区也有了其他的白人和有色人种居住。可惜里面黑人居民仍然是主流,也是犯罪大军的主流——哪怕是免费的义务教育,可是你不学或者说自己作那也是没办法的事。

所以张诚将这种现象写入论文之后,评价说,这不是种族问题,也不是经济问题,更不教育问题,而是基因问题——基因的进化远比我们想象中的更慢,但是基因变异却很

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