底是哪里？
卫希颜坐在书桌前想了一会，无论如何，必须先听懂村民的话，才能弄清楚更多的事，哑巴一时还得装下去，直到她完全学会这里的语言。
不过她不是原主，蒙混得过村民，也骗不了这个老人。
装失忆？
这是个可行的借口，因为脑震荡造成失忆，这在医学上说得过去。
卫希颜心里定了下来。
她走到宽阔的正屋，拉开架势练形意拳。
在丛林的傍晚不利于行走时，她都没有放过锻炼身体的机会。
——无论身处何种困境，拥有力量才有生存的可能。
作者有话要说：
☆、神秘郎中
时间过得很快，卫希颜来到这个山村已经三个月。
凭着她以前训练出的语言能力，她在三个月内掌握了村民的语言，至少日常会话是没问题了。
山里的村民淳朴，没人怀疑她装失忆，都可怜她脑子受伤忘了事，人人见到她都主动告诉她以前的事。借此，卫希颜很快将阿宝的性格、习惯等琢磨清楚，以她曾经卧底黑帮的演戏经验，将阿宝扮得维妙维肖，不仅骗过了村民，也骗过了双目失明的阿宝娘。
这个年代是宋，所处山村叫靠山村，四面都是山，莽莽丛林，最近的集市在四五百里之外。
村民们祖祖辈辈住在这个深山里头，消息闭塞，也不关心哪个皇帝当朝，只知道大宋朝好多年了。张郎中留下的医书中也有宋朝国子监发行的，印有年号，但她对宋朝年号不熟悉，只记得北宋灭国是“靖康之耻”，不过阿宝娘记得京城是开封府，那就应该还是北宋朝。
这个山村不大，统共才四十多户人家，都是张姓人。阿宝的父亲姓张，是村里的郎中，却不是靠山村的原住民，大约是在十年前才带着阿宝娘和阿宝落户于此。靠山村不是官府的纳税户，处于深山老林官府不管，外来人只要被村民接受，就是落户了。
这么闭塞的山村当然没什么文化人，最有文化的族长也就认得“天、人、丁”这些笔划简单的字，会看病又会读书写字的张郎中当然就是村民心中的文化人，尊他为“夫子”，就是老师，谁家生了孩子都要请张郎中取名，省得一村子的张三、张四……
村民说张郎中是神医。村里的男人们打猎多有受伤的时候，只要有气，就是胳膊腿断了，张郎中都能接起来。山里男人是一家的顶梁柱，张郎中治好一个猎人就等于救了一家子。所以村民们很敬重张郎中，但凡哪家有好吃好穿的，首先孝敬张郎中一家。
两年前张郎中病重而死，留下孤儿寡母两人。村民感念张郎中的恩德，一齐供养阿宝母子。但阿宝娘硬气，不愿吃闲饭，将裁剪衣服缝补的活儿接下来。阿宝也会看病，从小跟着张郎中学医，在张郎中死后，就由“他”给村民治病痛外伤，渐渐有了张郎中四五分本事，加上聪明懂事，人长得又俊俏，村民没有不喜欢“他”的。
让卫希颜惊讶的是，村民没有一个人知道阿宝的真实性别，都当她是张郎中的儿子。
从闲聊中，卫希颜得知，阿宝年少就学医有成是因为张郎中对“他”很严厉，打小就带在身边辨识药草、背诵医书，没有与同村孩子玩耍的时候，据说有次阿宝偷跑出去玩，被张郎中逮回家，罚了一天不许吃饭--卫希颜心忖，这郎中八成是怕小孩子打闹不小心泄露了性别。
不过，张郎中为什么要将女儿扮成儿子？
她问阿宝娘。
反正她“失忆”了，不用担心被怀疑。
阿宝娘说：“你阿爹当初请道长给你算过命，说你命里多劫，要想逢凶化吉，就必须女生男养。……感谢菩萨！多亏你阿爹听了道长的话，才保佑你平安！……”
卫希颜心道，她信张郎中的话才见鬼了！
但是没有其他线索，卫希颜只能从张郎中留下的东西中去寻找。
张郎中留下最多的，或者说最有价值的，是他记录的医案。
卫希颜翻看下来，极是震撼。
若是不懂中医的，看不出这其中的价值。
但卫希颜是学过中医的，而且是家学渊源，她的父亲卫传中就是相当有名的中医，因为家庭变故她和妹妹都没有承继家学，后来她重新拣起中医，不是为了行医，而是多一项生存本事，而且修炼拳术和内功心法也要懂得中医方面的气穴之理，便坚持学了下去。当然她从不认为自己是中医，虽然她认为自己对中医之道的领悟超过一些所谓的名医，但与张郎中相比，那就是小溪与大海。她觉得模糊不通的地方，都在张郎中的医案中得到了解答，包括父亲医案中留下的疑难也得到了解答，很多见解是她闻所未闻的，然而前后贯通加以印证，却的确是道理--只是现代的中医们没有想到。中医终究是没落了，卫希颜想起父亲曾经的怅然感慨，卫希颜觉得，若是父亲穿到这里，肯定是欣喜若狂，能不能回现代估计他都不在乎了。
张郎中这样的人物，肯定不是普通的山村郎中，会是怎样的遭遇，才会隐于这个山村？
难道也是得罪什么势力，才被逼得隐姓埋名？
卫希颜没有找到张郎中的身份线索，但对她的医道大有促进，亏得小时候被父亲强逼着读原版《黄帝内经》，古言底子扎实，不然那些晦涩字句就让人头痛止步。
卫希颜在这三个月里，还将村里转了个遍，没发现任何特异的地方。移魂入
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