锦屏又问：既说触非真那男女交触，便有一种真乐从心中来，岂不是天人相交，以眼代触尚不能免，何况凡夫。请再参。了空又说楞严而为答曰：佛说阿难：又汝所明，身触为缘，生于身识，此识为后。阿难，若因身生，以身为戒；因触所生，以触为界。阿难，若因身生，必无合离；二觉观缘，身何所识若因触生，必无汝身；谁有非身，知合离者阿难，物不触知，身知有触；知身即触，知触即身；即触非身，即身非触；身触二相，原无处所。合身即为，身自体相；离身即是，虚空等相。中外不成，中云何立；中不复立，内外空。则汝识生，从谁立界是故当知身触为缘，生身识界，三处都无，则身与触及身界三，本非因缘，非自然。
锦屏听经已毕，心大欢喜，向了空问讯，情愿皈依佛法，了此轮回。上了牙床，垂下鸳鸯帐，和衣而寝，彼此
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